درخت سبز بیداری اسلامی دیروز در ویژه مراسم 22 بهمن با حضور اقشار مختلف مردم رونمایی شد.

واقعه:به نقل ازمهرهمزمان با راهپیمایی باشکوه مردم تهران به مناسبت گرامیداشت سی و سومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی و روز 22 بهمن از درخت سبز بیداری اسلامی در میدان انقلاب تهران رونمایی شد.

این درخت به پرچم های مقدس جمهوری اسلامی ایران، مصر، تونس، یمن و بحرین مزین شده است .

همچنین در حاشیه رونمایی از این درخت سبز آدمک هایی با چهره باراک اوباما رئیس جمهوری آمریکا و معمر قذافی دیکتاتور سابق لیبی نمایش داده شده است که نمایش این آدمک های عروسکی با استقبال قابل توجه اقشار مختلف مردم به ویژه کودکان و نوجوانان همراه شده است به طوری که برخی از کودکان و نوجوانان سئوالاتی از آدمک عروسکی باراک اوباما و معمر قذافی دیکتاتور سابق لیبی درباره کشتار مردم لیبی، افغانستان و عراق مطرح می کنند.

همچنین همزمان با رونمایی از درخت سبز بیداری اسلامی پرچم هایی در حمایت مردم ایران از حزب الله لبنان و مردم سوریه توسط اقشار مختلف مردم به اهتزاز درآمده است  و مردم با در دست داشتن پرچم سوریه و دست نوشته هایی فعالیت های گروه های تروریستی را در این کشور اسلامی محکوم می کنند.

مرکز اطلاع رسانی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ در اطلاعیه ای اعلام کرد که حادثه روی داده در مسیر راهپیمایی 22 بهمن تهران مربوط به ترکیدن بادکنک تبلیغاتی بوده است.

به گزارش«تابناک » بنا به اعلام مرکز اطلاع رسانی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ؛ بامداد امروز در تقاطع خیابان بهبودی تهران، یکی از بادکنک های تبلیغاتی نصب شده در مسیر راهپیمایی (دیروز22 بهمن ماه) به دلیل تزریق بیش از حد گاز ترکید که این حادثه باعث شکسته شدن شیشه فروشگاه مجاور محل نصب بادکنک تبلیغاتی شده است.

بر اساس این گزارش  خوشبختانه این رویداد هیچگونه خسارت جانی به همراه نداشته است.

حدادعادل:
 تعداد 110شبکه ماهواره‌ای عدم حضور مردم در انتخابات را تبلیغ می‌کنند/حضور ملت دشمن‌شکن خواهد بود

 عضو شورای مرکزی جبهه متحد اصولگرایان گفت: 120 شبکه ماهواره‌ای فارسی زبان راه‌اندازی شده که 110 تای آ‌نها تلقین می‌کنند که مردم در انتخابات شرکت نکنند تا حضور مردم را کم جلوه دهند.

به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز غلامعلی حدادعادل در همایش جبهه متحد اصولگرایان در حسینیه عاشقان ثارالله اهواز اظهار داشت: درسال 82 در انتخابات مجلس هفتم مردم به اصولگرایان رأی دادند و مشکلات مجلس ششم خاتمه یافت و خانه ملت از دست آن جماعت خارج شد، درسال 84 در انتخابات ریاست جمهوری، سال 85 سومین دوره انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا، سال 86 انتخابات مجلس هشتم، سال 88 انتخابات ریاست جمهوی، همه و همه مردم به اصولگرایی رای دادند.

وی تصریح کرد: اصولگرایی قبل از اینکه یک تشکل باشد چتر فراگیری است که ارزش‌های انقلاب اسلامی را محترم می‌شمارد و به آن مقید است، این اصطلاح بعد از 33 سال از انقلاب، دربردارنده شاخص‌هایی است که رهبری آن‌ها را ذکر کرده و 9 شاخص را ایشان برای اصولگرایی تعریف کرده‌اند.

وی ایستادگی در برابر استکبار و بیگانه، رشد علمی، جهاد علمی، خدمتگزاری را از شاخص‌های اصلی اصولگرایی و تفکری دانست که مردم ایران به آن رأی داده‌اند و تاکید کرد: مردم باید دقت کنند نامزدهای مختلفی معرفی می‌شوند که باید به ارزش‌های اصولگرایان معتقد و آن‌ها را دنبال کنند. پاکی، صداقت، دلسوزی و خدمتگزاری لازمه اصولگرایی است.

رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: تلاش داریم بهترین‌ها را در جبهه متحد اصولگرایان معرفی کنیم و ساز و کاری تعریف شده تا روحانیت در کنار این تشکل و جریان قرار داشته باشد و حتی در پیشانی آن حرکت کند.

حداد عادل گفت: از 1.5 سال پیش جامعه روحانیت مبارز در تهران و جامعه مدرسین در قم همکاری را آغاز کردند و منشوری زیر نظر آیت‌الله مهدوی کنی و آیت‌الله یزدی تدوین شد که ارزش‌های اصولگرایی در آن ذکر شده و آن را مبنای تشخیص نامزدهای صالح و اصلح قرار دادیم، هر دو تشکل نمایندگانی دارند در هیئت داوری جبهه متحد اصولگرایان و طرحی را به استان‌ها داده‌اند که زیر نظر روحانیت هر شهرستان اجرا شود.

وی یادآور شد: تلاش این است که کسانی که با فتنه همکاری کرده یا در مقابل آن سکوت کرده‌اند و همچنین وابستگان و مرتبطان با جریان انحرافی در جبهه متحد اصولگرایان راه نیابند و اصولگرایی خالص بماند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی افزود: انتخابات در همه جای کشور حساس است اما در خوزستان به لحاظ مرزی بودن منطقه و صادرات نفت و ظرفیت‌های اقتصادی و اجتماعی و.... حساس‌تر است، دشمن از جهات مختلف به خوزستان نظر دارد و تلاش می‌کند با توجه به تنوع قومی در خوزستان بین مردم اختلاف بیندازد در حالی که انتخابات باید سبب افزایش وحدت شود نه اینکه شاهد اختلافات جدیدی بعد از انتخابات باشیم.

وی خطاب به جوانان حاضر در این گردهمایی گفت: در اهواز مساجد و جوان‌ها بسیار فعال هستند که پشتوانه خوبی برای انقلاب محسوب می‌شوند، مراقب باشید انتخابات طوری نشود که فردای بعد از 12 اسفند شرم کنیم از اینکه رو در روی هم نگاه کنیم یا با هم مواجه شویم.

کاندیدای جبهه متحد اصولگرایان تاکید کرد: رقابت انتخابات را برای اسلام می‌خواهیم و نباید اجازه دهیم این عرصه، زخمی بر پیکر جامعه اسلامی وارد کند که فردای بعد از انتخابات به دنبال ترمیم زخم برویم.

حدادعادل گفت: مردم باید خودشان مقایسه کنند و شاخص‌های اصولگرایی را مد نظر داشته باشند، ملاک‌ها را بسنجند و دست به انتخاب اصلح بزنند، با حفظ وحدت و اخلاق اسلامی مردم را به شرکت در انتخابات به عنوان یک وظیفه شرعی تشویق کنید.

وی درباره دیگر احزاب و گروه‌های انتخابات مجلس نهم در پاسخ به سئوال یکی از حاضران گفت: جبهه پایداری و متحد اصولگرایان در باره مسائلی با هم اختلاف نظر دارند اما تلاش داریم این اختلاف دیدگاه‌ها درباره پاره‌ای مسائل منجر به تضاد و اختلاف عمیق نشود چرا که اشتراکات زیادی از نظر مبانی و اصول و دیدگاه‌ها بین دو جریان وجود دارد.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در بخشی از سخنان خود به اهمیت خوزستان اشاره کرد و گفت: خوزستان سرزمین تاریخی است که نماد فرهنگ و تمدن کهن ایران اسلامی است، سرزمین یادگارهای عزیز به ویژه در دوران دفاع مقدس، شهر روزهای سخت مقاومت است و خوزستانی است که از همه جای ایران فرزندان دلاور و بسیجی در کنار سرداران سپاه و ارتش و مردم غیور شهرهای مختلف از اسلام و انقلاب دفاع کرده‌اند.

حدادعادل گفت: این تصویر زیبا و همراه با جهاد و شهادت به استان شما و مردم این استان یک عزت و افتخاری بخشیده است که چهره استان را در نظر مردم ایران چهره‌ای عزیز ساخته است.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ایام‌الله پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی گفت: در دهه فجر همواره تجدید عهد و بیعت می‌کنیم با امام و انقلاب امسال بیش از هر سال باید وفاداری خود را نشان دهیم. چرا که امسال فقط پیروزی انقلاب اسلامی خودمان را در ایران جشن نمی‌گیریم بلکه پیروزی نهضت‌های اسلامی را در همه جهان اسلام جشن می‌گیریم.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی افزود: دهه فجر امسال ابعادی بسیار فرا‌تر از مرزهای ایران پیدا کرده است، مردم ایران با خودآگاهی و احساس افتخار بیشتری این دهه را گرامی می‌دارند.

عضو شورای مرکزی جبهه متحد اصولگرایان تصریح کرد: احیای اسلام در ایران از برکت‌های نظام جمهوری اسلامی است، در زمان شاه ملعون ایران پشت جبهه اسرائیل غاصب بود در حالی که امروز پرچم مبارزه با صهیونیست و استکبار جهانی را در جهان به دست گرفته است و رهبری شجاع، متفکر و بصیر ما به عنوان یک مرجع و متفکر اسلامی در مقابل همه جهان اعلام می‌کند از هر ملتی که مقابل اسرائیل غاصب قرار بگیرد حمایت می‌کنیم.

وی با اشاره به تلاش‌های دشمن برای بی‌اهمیت شمردن انتخابات در ایران گفت: دشمنان واقعیت‌ها را نادیده می‌گیرند و در موقعیت‌های مختلف القا می‌کنند که مردم در انتخابات شرکت نمی‌کنند و تلاش دارند از طریق تفرقه افکنی در داخل کشور به خواسته خود برسند، داستان تحریم، ترور سفیر عربستان، تحریم نفت، افزایش قیمت ارز و سکه و... را مطرح می‌کنند برای اینکه با تبلیغات وسیع مردم را به این مسائل و گرانی و کمبود و مشکلات مشغول کنند تا در انتخابات شرکت نکنند.

به گفته حداد عادل، 120 شبکه ماهواره‌ای فارسی زبان راه‌اندازی شده که 110 تای آن‌ها تلقین می‌کنند که مردم در انتخابات شرکت نکنند تا حضور مردم را کم جلوه دهند.

وی تاکید کرد: وظیفه ما این است با تمام توان تلاش کنیم مردم در انتخابات مشارکت داشته باشند. رهبری فرمودند امیدوارم مردم با لطف الهی در انتخابات آتی مجلس حضوری دشمن شکن خواهند داشت باید این فرمایش را نصب‌العین و آویزه گوش خود قرار دهیم.

در پایان این نشست جلسه پرسش و پاسخ با حضور حداد عادل پیرامون مسائل مختلف انتخابات برگزار و وی به سئوالات مطرح شده پاسخ داد.

حجت‌الاسلام دکتر آقاتهرانی تبیین کرد
منشور رقابت اخلاقی جبهه پایداری/ نشان دهیم که بدون بد اخلاقی و با تقوا، پاکی و مردم‌داری هم می‌شود رأی آورد:
نشست سراسری جبهه پایداری روز چهارشنبه در مجتمع الزهرا(س) سازمان فرهنگ و ارتباطات برگزار شد تا تعدادی از کاندیداهای جبهه پایداری دور هم جمع شوند و در مورد چارچوب‌های رقابت اخلاقی که هفته‌ی گذشته آیت‌الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری بر آن‌ها تأکید کرده بود، بیشتر گفت‌وگو کنند.
به گزارش رجانیوز، اصلی‌ترین برنامه‌ی این نشست، سخنرانی حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی آقاتهرانی بود تا این استاد اخلاق و نماینده مجلس، سخنان مبسوطی را ایراد کند که در واقع منشور رقابت اخلاقی جبهه پایداری در انتخابات مجلس نهم باشد.
متن کامل و صوت این سخنرانی مهم در ادامه آمده است:
خدمت تمام حضار محترم سلام می‌کنم و از خداوند سلامتی و عاقبت به خیری همه عزیزان را طلب می‌کنم. از اینکه توفیق پیدا کردم در محضرتان باشم، خداوند را شکر می‌گویم. امروز چون به مناسبت شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام است، اشاره‌ای به ایشان می‌کنم و شاید همین بحث بنده باشد.
 
سنن الهی قابل تخطی نیست و سنت‌های پایدار و ثابتی است. اگر کسی در سنن الهی تحقیق کند، خداوند متعال برای خودش قوانینی را وضع می‌کند و با اینکه آزاد است، خودش هم به آن قوانین عمل می‌کند. اینها سنت‌های الهی هستند که اگر آدم اینها را بداند و خودش را با آن سنت‌ها تطبیق بدهد، حتماً به نتیجه می‌رسد. یکی از آن سنت‌ها که برای بحث انتخاب کردم، سنت شکر است. صریح آیه مبارکه قرآن است که "لئن شکرتم لازیدنکم" اگر شکر نعمت را به جای بیاورید، نعمت بر شما زیاد می‌شود، حتماً زیادش می‌کند حدود چهار پنج مرتبه هم تأکید دارد، و اگر هم ناسپاسی کنید "ان عذابی لشدید" اگر نعمت بدهد و قدر ندانیم، عذابش خیلی تند است.
شکر هم دارای مراتب است. یکی از مراتب آن، شکر زبانی است؛ یکی که به آدم محبت می‌کند، آدم دست مریزادی به او می‌گوید، خدای تعالی چیزی به آدم می‌دهد آن آدم "الحمدلله" می گوید؛ این یکی از مراتبش است. اما از آن بهتر هم هست و آن قدردانی از آن نعمتی است که خداوند متعال لطف کرده است. خدای تعالی به ما خیلی نعمت داده است. یکی از آن‌ها نعمت انقلاب و نعمت ولایت‌مداری است، دوستان پایداری، ادعای‌شان این است که ما می‌خواهیم بر مبنای عقلانیت، معنویت و عدالت عمل کنیم اما بر محور ولایت. واقعاً اگر می‌خواهیم راست بگوییم و ادعایی که داریم و جوان‌ها به ما به خاطر این شعار اقبال می‌کنند، مواظب باشیم خدای ناکرده کسی را گول نزنیم و به این ادعا هم در زبان و هم در عمل پای‎بند باشیم. اگر می‌خواهیم خدای تعالی نعمت را بر ما بیشتر کند؛ وگرنه می‌گیرد. دیدید که خیلی‌ها در دوره‌های گذشته آمدند، برای مجلس مردم هم اعتماد کردند و دفعه‌ی بعد، همان مردم به آنها رأی ندادند. رفت بالا و آمد پایین به آنها رأی ندادند که ندادند که ندادند.
یادتان هست که آرای جانانه برای ریاست جمهوری و مجلس داشتند، ولی وقتی که ناسپاسی شد، همین‌هایی که به آنها رأی دادند، تصمیم گرفتند که دیگر رأی ندهند. برای من و شما هم همین‌طور است؛ خداوند با کسی خویشاوندی ندارد. این یکی از سنت‌های الهی است. اگر مجلس برای بنده سکوی پرشی برای قدرت بشود و خدای ناکرده زمینه معاصی و گناهان بشود، واقعاً درست نیست؛ مردم ما شهید دادند، انقلاب‎شان را دوست دارند، طردمان می‌کنند غرور شما را نگیرد.
کم نداشتیم افرادی را که رأی بسیار خوبی داشتند و در همین کشور آن‎قدر خراب شدند که با بی‌آبروگی از کشور رفتند؛ نه به‌خاطر اینکه اسمش فلان اسم بود، نه! برای اینکه سنن الهی را برنمی‌تابید. خیال می‌کرد هر کاری می‌کند، هیچ‌طوری نیست. بنابراین حواس‎تان باشد از اینکه دارید می‌آیید در دایره‌ی خاصی، قدر عملی بدانید، به ویژه نسبت به مقام ولایت دامت برکاته این را راست بگوییم. همین‌که ما می‌نالیم از دست برخی‌ اصول‌گراها سر همین است؛ آنها نمی‌گویند ما ولایت را قبول نداریم، آنها هم می‌گویند قبول داریم. تنها حرف این است که همین که شما می‌گویید پای آن بایستید، هیچ چیز بیشتری نمی‌خواهیم، همین شعارهایی که داریم خوب است.
می‌دانید چرا امام عصر غایب شده است؟ بنده فکر می‌کنم به‌خاطر همین سنت است؛ وقتی که آقایان پول‌دارهای شهری بلند می‌شوند و می‌آیند به سامرا دیدن امام یازدهم و آن‌وقت به امام قدری از شهرشان و بازارشان بابت خمس و سهم امام و زکات و صدقات و امور حسبیه پول می‌دهند، به امام می‎گوید که پول خدمت‌تان می‌دهم، فاکتور بدهید که کجا خرج می‌کنید. تو با آخوند محله‌تان این کار را می‌کنی؟ شما که مرید آقای خوشوقت هستید واقعاً اگر این پول را رفتید بابت خمس دادید، آیا به ایشان می‌گویید فاکتورش را به من بده؟ نادان به امام معصوم، به ولی خدا می‌گوید فاکتور بده! یعنی به تو اعتماد ندارم. این صلاحیت حضور امام را دارد؟ بعد از همین قصه دفعه بعد وقتی آقایان می خواهند خدمت امام برسند، امام می‌فرمایند پرده‌ای بکشید و بین من و مردم فاصله‌ای باشد، این‌ها باید برای غیبت آماده شوند. امام از پشت پرده جواب سؤال را می‌دهند. چرا؟ بدانید اینها را که اگر ولایت فقیه کوچک‌ترین ضربه‌ای خورد، امریکایی‌ها نکردند خودمان کردیم. بنابراین ما در ولایت‌داری باید شاکر باشیم. شاکر بودن یعنی اینکه صحبت‌ و بیانات ایشان را نگاه کنیم. اگر به وظیفه عمل نکنیم، به خدا قسم ضرر می‌کنید، یعنی خودمان به خودمان داریم بد می‌کنیم، خودزنی و انتحار می‌کنیم.
دوستان اگر می خواهید در کار انتخابات بروید، نروید دنبال دروغ گفتن و ناپاکی‌ها نروید؛ پاک بیایید؛ وظیفه‌ای غیر از این نداریم، سرو دست و کله شکستن نمی‌خواهد. من وظیفه دانستم که بیایم نمی‌توانم به خاطر این کار مقدس، کار نامقدس انجام دهم. هدف که وسیله را توجیه نمی‌کند. این شعار گمراهان است. این شعار کسانی است که معتقدند سیاست با دیانت ارتباطی ندارد و یک دکانی است برای اینکه به هرشکلی آن‌جا برود، ولی ما باید به زیباترین شکل نماینده‌ی تهران باشم. رأی اول هم داشته باشم، کسی هم نمی گوید چرا؛ اما نه از هر طریق ممکن.
برادران و خواهران! راه حلال را طی کنید. هیچ‌وقت رقیب‌تان را خراب نکنید. پشت سرش غیبت نکنید و تهمت نزنید، نخواهید روی مرده های افراد پا بگذارید تا بلند شوید این‎طوری آدم بلند نمی‌شود. غیبت کردن، خوردن مرده افراد است کسی با این حرف‌ها به جایی نمی‌رسد. دو روز مردم خیال می‌کنند، خیلی آدم خوبی هستی یک رأیی هم می‌دهند اما یک جهنم گنده هم برای ما درست می‌شود و بعد هم ما را می‌اندازند آن‎طرف. واقعاً کار خود را عبادت بدانید و عبادت است. بگویید می‌خواهم بیایم با جانم از اسلام و پیغمبر دفاع کنم. برای این ‌سرمایه‌گذاری کنید. شب بنشینید فکر کنید، سحر بلند شوید و با خدای تعالی عهد ببندید نه با کانون‌های قدرت و ثروت. همین‌هایی که حضرت آقا فرمودند بعضی دوستان که جزو نمایندگان هستند، در آن جلسه بودند که حضرت آقا فرمودند من تواصی به حق می‌کنم؛ اگر به کانون‌های قدرت و ثروت متصل شدید، عاقبت به خیر نمی‌شوید. اصلاً بی‌تقوایی نکنید. ممکن است دیگران شما را سر لج بیاندازند، به شما تهمت بزنند، توهین کنند، بد بگویند، بنده تجربه آن را دارم. وقتی که آدم "مرّوا کراما" می‌شود و از کنار این چیزها رد می شود، محترمانه خیلی به دلش می‌چسبد و خیلی شیرین‌تر است تا اینکه من هم مثل او بشوم. اعتبار هر دوی‌مان هم از مردم زائل می شود.
باور کنید دوست داریم دیانت‌مان عین سیاست‌مان بشود. دوستانی که دم از پایداری می‌زنند، واقعاً این کار را کار مقدسی بدانیم. بنده نزد حضرت آیت الله مصباح نقل قولی از آقای حسینیان کردم، ایشان فرمودند به آقای حسینیان سلام برسانید و به او بگویید من این کار شما را مقدس می‌دانم و تا آخر هم پای آن می‌ایستم. این کار مقدس است، ما خودمان خرابش نکنیم. دیگران نمی‌توانند خرابش کنند، نظام ما را امریکا و دیگران نمی‌توانند خراب کنند، اگر خراب شد، خودمان خرابش کردیم. پایداری هم اگر خراب شد، به دست خود ما خراب می‌شود، به دست دیگران خراب نمی‌شود؛ این را بدانید. برای همین به کسی توهین نکنیم، به ویژه به علما و بزرگ‎ترها کاری نداشته باشید. حتی اگر خدای ناکرده او هم اشتباه کرد، شما اشتباه نکنید. طوری نمی‌شود. خیال نکنید با این حرف‌ها رأی درست می‌شود، این‌گونه نیست. دل‌های مردم دست یک‌نفر است و آن خدای تعالی است. کم هستند آدم‌های پول‌دار که زنش نگه‌ش نمی‌دارد؟ آدم خوشگل که زنش دوستش نمی دارد؟ معلوم می شود که دست یکی دیگر است. به پول وخوشگلی و سواد نیست. عزت دست دیگری است. خواست بدهد، نخواست نمی دهد. خودش هم گفته به چه کسی عزت می دهم؛ "العزة لله و لرسوله و للمؤمنین" عزت مال خدا و رسول و مؤمنین است.
حضرت امام خمینی اعلی‌الله مقامه شریف که ایام ورود ایشان به کشور است، خداوکیلی به شما چقدر پول داد و ریاست داد که شما این‌قدر او را دوست می‌داشتید؟ من خودم از کسانی بودم که برای امام می مُردم. چیزی به ما نداده بود، من حتی پیش ایشان درس هم نخوانده بودم. ما جوان بودیم وقتی به حوزه آمدیم، امام در تبعید بودند. اولین باری که به مدرسه حقانی آمدم، این‌قدر عاشق بودم که یک عکس از امام خمینی ببینم که این پیرمرد و آقایی که این‌قدر از او تعریف می‌کنند، چه شکلی است؟ چطور شده بود که برایش می‌مُردیم؟ دل ما دست کس دیگری است. خواست دل مردم را به سوی شما جلب کند، می کند و یک شبه همه آرا مال توست. می تواند هم کاری کند که همه آرا بریزد.
دوستان! من فکر می‌کنم به پاکی و تقوای‌تان، به مردم‌داری‌تان، به حوصله کردن با مردم و به بی‌ادبی نکردن به دیگران این مسائل را نشان دهید. گاهی این چیزهای رسانه‌ای ما را سر لج می‌اندازند. برخی خودشان تقوا ندارند، دلیل ندارد که من بی‌تقوایی کنم. اصلاً تقوا همین‌گونه خودش را نشان می‌دهد. اگر همه تعریف ما را کنند و ما هم ادب و احترام کنیم که کاری نکرده‌ایم؛ آن‌جایی که ناخدمتی می‌کنند، من باید درست عمل کنم. من درباره ولایت فقیه هم این‌گونه فکر می‌کنم؛ خیلی ما ادعا می‌کنیم که ولایت فقیه را قبول داریم، می‌دانید چه وقتی می شود فهمید؟ موقعی که نظر من و شما با آقا فرق می‌کند، آنجاست. آنجایی که موافقیم که موافقیم! نفس من هم همین را می‌گوید؛ اما آنجایی که من یک حرفی می‌زنم ولی آقا حرف من را قبول ندارد، حالا چه می کنید؟ اینجاست که اطاعات، خودش را نشان می دهد. بنابراین یک مقدار دوستان بیشتر از خودشان مواظبت کنند.
پایداری را با حضرت آیت الله یزدی و آیت الله خوشوقت و آیت الله مصباح و آیت الله جنتی شروع کردیم و این بزرگوران را وسط آوردیم؛ دل‌مان نمی‌خواهد که خراب شود. ما باید نشان دهیم که ان‌شاء الله مراعات اصول را می‌کنیم، پای اصول هم می‌ایستیم و ان شاء الله کار را به بهترین شکل جلو می‌بریم. این را باید در انتخابات نشان دهیم که می شود با بداخلاقی نکردن هم بُرد. واقعا می شود؛ با خوش اخلاقی می شود رأی آورد و با مردم بود. بگذارید مردم احساس خوبی بکنند. آقا فرمودند رقابت؛ در رقابت دعوا و لج‎بازی و بدرفتاری و بداخلاقی نیست. خواه رأی بدهند، خواه رأی ندهند. مردم باید به اصلح رأی بدهند. هرکس که بهتر است، من هم اگر خوب نیستم به من رأی ندهند. من آن دفعه که می‌خواستم رأی بدهم، در تهران رأی ندادم. به قم رفتم. گفتم در این لیست اسم من هست، ولی من خودم را اصلح نمی‌دانم. تا کی آدم باید برای خودش بدود و بنالد؟ یک ذره هم برای خدا کار کنیم که اگر حادثه‌ای هم در این راه برای‌تان پیش آمد، شهید شوید و اجر شهید داشته باشید و پیش شهدا آبرومند باشید. اگر این‌گونه نشود، آدم بدجوری نفله می‌شود و حیف است.
سلامتی مقام ولایت فقیه و همه یاران آن عزیز و بزرگوار و عاقبت بخیری را برای همه دوستان از لطف خداوند طلب می‌کنم، باور کنید آرزو دارم وقتی انتخابات تمام می‌شود، فقط احساس کنیم آقا خوشحال شده است. همین! مثل دیروز دیدید بچه‌هایی که از خارج برای دیدن آقا آمده بودند، چقدر باعث عزت اسلام بودند. آن‌وقت من با این قیافه و این سن و این‎همه نان نظام را خوردن نتوانم به اندازه یک دختر نوجوان و یک پسر نوجوانی باشم که جلوی آقا آمده و از اسلام هم خیلی نمی‌داند؟ این خیلی زشت و شرم‌آور است. به‌ویژه احساسم بر این است که در پایداری آرام آرام همه یکی می‌شویم و همین‌طور هم فردا در مجلس می‌خواهیم باشیم. واقعاً اهل لابی‌گری نیستیم، واقعاً اهل بند و بست و معامله نیستیم، واقعاً معامله نمی‌کنیم، به‌خاطر خدا این کار را می‌کنیم. می‌خواهیم وظیفه خود را بدانیم و با هم کار کنیم.
تشبیه حضرت آقا آخرین حرف من است؛ اگر دقت کنید فرمود الآن شرایط "شعب ابی‌طالب نیست" این پاسخ چند نفری است که به اشتباه به آقا علامت داده بودند، حالا بروید آن طرف صحبت‌های ایشان را که جنگ بدر و خیبر است، تحلیل کنید. در جنگ بدر یک نفرشان ده تای دشمن بودند؛ در خیبر یک نفرشان، دوتای دشمن بودند. چرا؟ بصیرت پایین آمد. اگر آیات سوره درباره جنگ بدر را ببینید، با آیاتی که درباره جنگ خیبر است، عین هم است، تنها چیزی که هست، در جنگ خیبر مسلمانان افت بصیرت دارند. یکی‌شان برابر دوتای آنها بودند. اما قبلش آن یکی‌شان برابر ده‌تای آنها بودند، می‌برید.
این وعده خداست آقایان شاهدند در جلسه‌ای که در دوران فتنه خدمت حضرت آقا مشرف شدیم، آنجا یکی از سؤالاتی که ضمن صحبتم مطرح کردم این بود که حضرت آقا شما خودتان بالاخره هم بچه حزب‌اللهی بودید و هم بچه جنگ بودید، طلبه هستید، رئیس جمهور بودید، بسیاری از این چیزهایی که بعداً ما بشویم یا نشویم شما گذراندید، این سؤال جدی من است، راه ما یکی بیشتر نیست، به‌خاطر اینکه هدف وسیله را توجیه نمی‌کند، پس راه یکی می‌شود، دوستان و رقبای ما از هر دری می‌روند، میلیون‌ها راه دارند برای همین راحت جلوی ما سنگ می‌اندازند، راه ما را می‌بندند. شما چه کردید در این مدت عمرتان؟ آقا رسید به اینجا که این وعده خداست که العاقبة للمتقین اعتماد کنید به خدا. ولو در رأی، نبرید.
این‌هایی که در انتخابات رأی می‌آورند آناً به او تبریک می‌گویند این نوعی سکولاریسم است تبریک را به کسی بگویید که به وظیفه عمل کرده است، خواه رأی ببرد یا نبرد. به وظیفه عمل کرده است و هیچ حاضر نشده است با دزدی و تقلب و اینها بیاید، رأی هم نبرده است؛ من فکر کنم باید به او تبریک گفت، آفرین که به وظیفه‌ات عمل کردی. اما آن‌کسی که برده و رفته مجلس الزاماً پیروز نیست. این یک دیدگاه دیگر است.
خدایا به محمد و آل محمد ما و برنامه‌های‌مان را مورد رضایت حضرت ولی عصر قرار بده. دل ولی‌ات را از همه ما راضی و خشنود بگردان. والسلام علیکم و رحمةالله برکاته

چندی پیش دبیر جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان، نامه ای را به حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی آقاتهرانی نوشته و در آن سوالاتی را جهت روشن شدن مواضع جبهه پایداری انقلاب اسلامی در فضای انتخابات آینده مطرح کرده است.
به گزارش رجانیوز، در سؤال دانشجویی به امضای علی اصغر جاویدپرور دبیر جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان آمده بود:
«با توجه به اهمیت انتخابات مجلس در سال جاری و لزوم ایجاد فضای شور و نشاط سیاسی در دانشگاه و همچنین جهت روشن شدن مواضع جریانات مختلف برای دانشجویان، از محضر جناب عالی سوالاتی پیرامون مواضع جبهه پایداری در زیر مطرح شده است.
مطمئنا پاسخ های روشن جناب‌عالی به پرسش های مطرح شده، کمک شایان توجهی به تحلیل های دانشجویی در دانشگاه صنعتی اصفهان و به تبع آن هدایت موثرتر جامعه در انتخابات اخیر مجلس خواهد کرد.
1- در صورت امکان توضیحاتی در مورد دلیل اصلی تشکیل جبهه پایداری را در فضای انتخاباتی سال جاری بفرمایید.
2- مهم‌ترین وجوه تمایز این جبهه را با دیگر جریان‌های سیاسی کنونی در چه می دانید؟
3- نقش علامه مصباح در این جبهه را تشریح بفرمایید.
4- جبهه در آینده چه هدفی را دنبال می کند و چه ساز و کاری را برای رسیدن به آن در نظر گرفته است؟»
 
در عین حال، حجت‌الاسلام و المسلمین آقا تهرانی در پاسخ به این سؤال نوشت:
بسم الله الرّحمن الرحیم
با سلام
در پاسخ به چند سؤالی که از جانب عزیزان دانشجوی دانشگاه اصفهان در هنگامه انتخابات مطرح شده می‌گویم:
1) دلیل اصلی تشکیل جبهه پایداری:
به واقع تشکیل این جبهه بازگشت به دوران فتنه دارد که عده‌ای از دوستان به محضر حضرت آقا شرفیاب شدند و آن عزیز امر به بصیرت‌دهی فرمودند؛ پس از آن بود که فراکسیون انقلاب اسلامی به راه افتاد و بی‌بصیرت‌ها را در صحن مجلس به مناسبت‌ها محکوم کرد.
با فرا رسیدن دوران انتخابات ساکتین در فتنه و نیز منحرفین یکی پس از دیگری فعال می‌شدند. این فعالیت‌ آن‌ها در آینده و فتنه‌های آتی خود را بهتر نشان خواهد داد.
طبیعی بود که عده‌ای از دوستان هم‌فکر اعلان مواضع کنند تا که خواص بی‌بصیرت صحنه را برای تاخت و تاز باز ببینند و بچه‌های حزب‌الله فردا بین بد و بدتر نمانند که یا به انحرافیون گرایش یابند و یا به راه‌اندازان بی‌درد فتنه رأی دهند.
اشکال از آن جا شروع می‌شد که برخی شعارهای ارزش‌مندی را در جامعه داده بودند و میوه‌های شیرینش را چیده بودند و اینک خود دیروز خود را فراموش کرده و دیگر غرورشان آن ولایت‌مداری دیروز را برنمی‌تابید. این بود که "پایداری" شعار اصلی جبهه شد. آن را جبهه نامیدند تا که حزب و اشکالاتش را نداشته باشد.
با استناد به صحبت مقام ولایت (دام عزه)؛ معنویت، عقلانیت و عدالت را شعاری مناسب یافتند به شرطی که بر محور ولایت تحقق یابد تا که به هر کلمه گروهی از انحراف را کنار زده باشیم، لیبرالیست‌های بی‌معنا نه، متحجران بی‌درد و عقل نه، و ویژه خواهان عدالت‌ستیز نیز نه. و اگر هر سه تحقق یافت بدانند که باید بر محور ولایت الهی، نبوی، علوی، مهدوی و اینک، فقیهی مجاهد که بیان و گفتارش حجت است استوار گردد.
2) با توضیحی که بر اولین پاسخ نوشتم این سؤال‎تان نیز جواب داده شد که وجه تمایز این جبهه با دیگر جریانات چه می‌باشد. دیده شد که دیگر دوستان به صحنه وارد شده‌اند و خود به مصلحت‌اندیشی افتاده‌اند در حالی این جایگاه اولاً از آن مقام ولایت است و ثانیاً به صراحت حضرت آقا، ساکتین در فتنه را محکوم کرده و از مردم خواستند که به کانون قدرت و ثروت منتخبین انتساب نداشته باشند، ولی دارند. از خودشان بپرسید و لحظه‌ای به بیانات دیروز و امروزشان بنگرید! برای ما گو این که همه مورد احترامند و دوستشان داریم ولی غفلت نشود که بیان مقام ولایت و امامت حجت است و با او همه را باید تراز کرد تا که به اشتباه نیفتیم.
3) پس از داستان فتنه و انحراف دوستان به محضر مبارک حضرت استاد آیت‌الله مصباح (دام ظله) می‌رسیدند و از رهنمودهای ایشان بهره می‌بردند و البته این نشست‌ها با جناب آیت‌الله جنتی (دام ظله) و نیز قدری رقیق‌تر با آیت‌الله یزدی (زید عزه) برقرار می‌شد. برای تکمیل نیاز معنوی خود، جناب آیت‌الله خوشوقت (حفظه‌الله) نیز برایمان کارساز بودند.
تا این که جبهه‌ها و احزاب برای انتخابات یکی پس از دیگری به فکر اعلان مواضع افتادند. حضرت استاد در نشستی دوستان را دعوت به اعلان مواضع فرمودند. و در ضمن اشاره داشتند که شعارهایی گویا که جامع افراد و مانع اغیار باشد داشته باشید. وقتی که به اعلان مواضع جبهه رسیدیم برخی حضرت ایشان را از حضور در جلسه منع کرده بودند. ولی ایشان نسبت به اهمیت این کار بیشتر احساس مسئولیت فرمودند و در افتتاحیه قدری زودتر از وقت سخنرانی حضور یافتند و خود را از خاندان پایداری معرفی کردند. ما که باور نداشتیم ولی او همیشه پیشگام بوده و هست، خدایشان نگه‌دار باشد.
4) هدف همان است که در شعارها بیان شد؛ ولایت‌مداری؛ ولایت‌مداری؛ ولایت مداری.
از خداوند متعال توفیق نیل به آن را داشته و داریم. کاری است بس بزرگ ولی چه کنم که آرزو بر جوانان عیب نیست. شیعه به ویژه عمری از خسران عملیاتی نشدن این ادعا سوخته و ساخته است. اگر هدف را مقدس بدانیم که هست برای آن باید هزینه داد. این است که باید از طریق گفتمان و نشست‌های آزاد، گفتگو با جوانان و معطل نشدن برای چند نفر وامانده، خلاصه بیداری و بصیرت را به جامعه القا کرد.
فراموشم نمی‌شود که در دوران فتنه حضرت آقا (سلام‌الله علیه) می‌فرمودند:
که در جو مه‌آلود و گردآلود، غبارآلود است که برخی سوء استفاده می‌کنند؛ در تاریکی آن‌ها نورافکن بیندازید. اگر این شد مردم اشتباه نخواهند کرد.
عبارات نقل به مضمون است، که معانی را گرفته و به زبان خودم بیان کردم. ایستاده‌ایم تا که خود بیدار باشیم و دیگران را نیز به بیداری بیشتر فراخوانیم. جالب است که چون این خیر را بر دیگران خواسته‌ایم خداوند متعال خودمان را بی‌بهره از این داشته نکرده. انشاءالله که این باشد.
«قل ادعوا الی الله علی بصیره انا و من اتبعنی»
این دعوت انبیای الهی و تابعین به آن عزیزان است که بیدار باش و دیگران را به بیداری فرا خوان!
والحمدالله اولاً و آخراً
دوست‌تان دارم
به همه عزیزان دانشجو سلامم را ابلاغ کنید!
تهران
11 بهمن سال نود

 «منبع سایت رجانیوز»